근교산 : 국제신문

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근교산주말엔 > 근교산

[인문학 칼럼] 대통령의 리더십 /이택광: 자유주의 철학자로 유명한 이사야 벌린은 톨스토이를 논하면서 여우형 인간과 고슴도치형 인간을 구분했다. 전자는 가치에 대해 개방적이고 후자는 하나의 가치만을 신봉하는 성격을 가졌다. 여우형 인간은 하 ... [2012-12-26 오후 8:27]

[인문학 칼럼] 랑시에르의 미학 /이택광: 프랑스 철학자 자크 랑시에르는 문학작품의 읽기와 이론의 관계에 대한 흥미로운 고민거리를 던져준다. 랑시에르에게 미학이라는 것은 "예술을 인식하고 그것을 반영하는 구체적인 체제"이다. 그렇게 낯설지 ... [2012-10-24 오후 8:03]

[인문학 칼럼] 불모의 인문학 /이택광: - 자생력부터 키워야한국에서 인문학이 위기에 처했다는 말이 들리기 시작한 것은 오래된 이야기이지만, 시간이 지난 오늘 다시 돌아봐도 그 사정은 나아진 것처럼 보이지 않는다. '인문한국'(HK)이니 ... [2012-08-22 오후 7:35]

[인문학 칼럼] 예술가 복지를 생각한다 /이택광: 고갱과 고흐는 미술사를 수놓는 흥미로운 친분 관계로 관심을 끈다. 인상파의 미학과 다른 입장에서 후기인상파라는 새로운 미술운동을 만들어낸 두 화가는 1887년 남프랑스의 아를이라는 곳에서 9주간 함 ... [2012-06-20 오후 8:09]

[인문학 칼럼] 정치적 실망이 요청하는 철학 /이택광: "정치의 실망이 철학을 요청한다"는 명제는 마키아벨리 이래로 확인할 수 있는 진실이다. 정치의 계절이 왔지만, 또한 그 정치로 인해 어쩔 수 없이 직면할 수밖에 없는 실망은 지나간 시간을 다시 돌아 ... [2012-04-18 오후 8:13]

[인문학 칼럼] 우리에게 지금 필요한 것 /이택광: 최근 독일에서 활발한 활동을 펼치고 있는 철학자 크리스토프 멘케는 근대 세계와 비극의 원리를 연결 짓는다. 멘케에게 비극은 근대성으로 인해 실현 불가능한 장르가 아니라, 현재에도 여전히 작동하는 필 ... [2012-01-25 오후 7:45]

[인문학 칼럼] 이론이 교양으로 소비되는 지적 풍토 /이택광: 가끔 외국의 학자에게 한국의 지적 풍토를 설명해주면 흥미로워하는 경우가 많다. 내가 최근 들어 고민하고 있는 연구주제와 일정하게 관계를 가진 것이어서 처음에 재미삼아 시작했다가 진지한 논의로 끝나는 ... [2011-11-23 오후 8:08]

[인문학 칼럼] 안철수 현상의 본질 /이택광: 안철수 현상이라는 말이 나올 정도로 지난 몇 주간 한국 사회는 '한 성공한 개인'에게 놀라운 집중력을 보여주었다. 안철수라는 특정인에 집중된 관심과 지지를 거론하면서 정당정치에 대한 불신이 호명되 ... [2011-09-21 오후 8:33]

[인문학 칼럼] 스마트폰에 대한 인문학적 사유 /이택광: 이제 스마트폰을 쓰지 않는 사람이 거의 없을 정도로 휴대전화 문화의 경향이 완전히 바뀌어버렸다. 그냥 별스럽게 넘길 수도 있겠지만, 오지랖 넓은 인문학에게 이 현상도 중요한 고민거리를 던져준다고 할 ... [2011-07-20 오후 8:29]

[인문학 칼럼] 명분 없는 대학평가는 이제 그만 /이택광: 최근 '런던서평지'에 기고한 글에서 하워드 홋선은 미국 사립대학을 발전 모델로 삼는 대학개혁에 심각한 의문을 제기한다. 홋선의 문제 제기는 유명한 타임즈고등교육(THE)과 쿼커렐리 시몬즈(QS)에서 ... [2011-05-25 오후 8:55]

[인문학 칼럼] 철학책을 읽을 자유 /이택광: 철학자라는 말은 멋있게 들리지만 어원을 따져보면 그렇게 좋기만 한 것은 아니다. 현실 논리에 근거해서 본다면 철학자는 오늘날 결코 환영받을 수 있는 인간형이 아니기 때문이다. 철학자라는 존재는 말 ... [2011-03-30 오후 8:34]

[인문학 칼럼] 구제역 살처분과 '호모 사케르' /이택광: 정치철학에 관심을 가진 독자라면 '호모 사케르'라는 말을 한 번쯤 들어봤을 것이다. 이탈리아의 철학자 아감벤이 사용한 개념으로, 문자 그대로 옮기면 '신성한 사람'이라는 뜻이다. 물론 대개 철학 개 ... [2011-02-09 오후 8:14]

[인문학 칼럼] 자기 터전을 가진 인문학 /이택광: 이맘때면 그리운 것이 유학시절 경험했던 독서토론회와 세미나 모임이다. 책 한 권을 들고 또는 정치적이거나 철학적인 주제를 놓고 저녁 무렵에 삼삼오오 모여 연사의 발제를 듣고 두런두런 얘기를 나누는 ... [2010-12-15 오후 8:28]

[인문학 칼럼] 서점을 애도하며 /이택광: 부산의 동보서적에 이어 문우당서점이 문을 닫는다는 소식을 들었다. 마치 오랜 벗이 갑자기 세상을 떠난 것처럼 서운한 마음이 들지 않을 수 없었다. 부산에서 자라고 학창시절을 보낸 나에게 두 서점은 ... [2010-10-27 오후 8:09]

[인문학 칼럼] 한국사회에 이는 인문학 바람 /이택광: 요즘 눈에 띄게 인문학 부흥을 목격할 수 있어서 흥미롭다. 한마디로 시장에서 반응이 오고 있다는 것인데, 출판계도 이런 현상을 일찌감치 감지하고 발 빠르게 대응을 준비하고 있다는 후문이다. 최근 몇 ... [2010-09-01 오후 8:54]

[인문학 칼럼] 습관적 인식에 빠진 한국 인문학 /이택광: 외국에서 개최되는 인문학 관련 국제학술대회에 참여할 때마다 생각하는 것이 있다. 활자로만 접하던 학자들의 육성을 생생하게 듣는다거나, 한국에서 논의하기 힘든 난해한 이론적 주제들을 놓고 동시대의 학 ... [2010-07-14 오후 9:00]

[인문학 칼럼] 좌파와 우파의 경쟁사회 /이택광: 한국 사회를 맹렬한 경쟁의 세계로 보는 건 일반화된 '좌파적 시선'인 것처럼 보인다. 역으로 우파는 경쟁을 '자기 것'으로 보고 이걸 옹호하는 게 일반적이다. 그런데 과연 그럴까? 한번 '인문학적'으로 ... [2010-04-07 오후 8:38]

[인문학 칼럼] 마녀사냥을 부추긴 한 권의 책 /이택광: '마녀사냥'이라는 말을 들어봤을 것이다. 13세기에서 17세기에 걸쳐 일어난 특정한 유럽의 사건이지만, 요즘은 유사한 의미에서 특정한 집단이나 개인을 희생양으로 만드는 행위를 마녀사냥이라고 부르기도 ... [2010-02-10 오후 8:54]

[인문학 칼럼] '한국인의 철학' 정말 가능한가 /이택광: 며칠 전 학술대회 참석차 들렀던 인도에서 한 흑인 철학자를 만났다. 그는 처음 철학을 공부할 무렵에 항상 들었던 의문에 대해 말했는데, 그 말이 내 폐부를 찔렀다. 그 의문은 "도대체 흑인이 철학을 ... [2009-12-23 오후 8:21]

[인문학 칼럼] 냉소주의 시대의 인문학자 /이택광: 지식인의 종언이라는 말은 꽤 오래전부터 운위되었지만, 한국에서 나타나는 현상은 서구에서 출현했던 그 근대적 지식인의 종언이라는 문제의식과 사뭇 다른 것이다. 한국에서 지식인의 종언은 인터넷 문화와 ... [2009-11-04 오후 8:44]

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