- 爲西楚霸王所弑, 沈之郴江·위서초패왕소시, 침지침강

정축 10월 어느 날 내가 밀성(밀양)에서 경산(성주)으로 가는 길에 답계역(성주군 학산리)에서 잠을 잤다. 꿈에 신(神)이 칠장의 의복을 입고 훤칠한 모습으로 와서 스스로 말하기를 “나는 초나라 회왕(의제) 손심인데 서초패왕(항우)에게 살해되어 침강에 잠겼다.” 그리고는 문득 사라졌다. 내가 꿈에서 깨어 놀라며 이르기를 “회왕은 남초 사람이요, 나는 동이 사람으로, 지역의 서로 떨어진 거리가 만여 리가 될 뿐이 아니며 세대의 선후도 또한 천 년이 넘는데 꿈속에 와서 감응하니 이것이 무슨 상서로움일까? 또 역사를 상고해 보아도 강에 잠겼다는 말은 없으니 어찌 항우가 사람을 시켜서 비밀리에 쳐 죽이고 그 시체를 물에 던진 것일까? 알 수 없는 일이다.” 그리하여 마침내 문을 지어 조문한다. …

丁丑十月日, 余自密城道京山, 宿踏溪驛. 夢有神披七章之服, 頎然而來, 自言: “楚懷王孫心, 爲西楚霸王所弑, 沈之郴江.” 因忽不見. 余覺之, 愕然曰: “懷王南楚之人也, 余則東夷之人也. 地之相距, 不啻萬有餘里, 而世之先後, 亦千有餘載, 來感于夢寐, 玆何祥也? 且考之史, 無沈江之語, 豈羽使人密擊, 而投其屍于水歟, 是未可知也.” 遂爲文以弔之.

(정축십월일, 여자밀성도경산, 숙답계역. 몽유신피칠장지복, 기연이래, 자언: “초회왕손심, 위서초패왕소시, 침지침강.” 인홀불견. 여각지, 악연왈: “회왕남초지인야, 여즉동이지인야. 지지상거, 불시만유여리, 이세지선후, 역천유여재, 내감우몽매, 자하상야? 차고지사, 무침강지어, 기우사인밀격, 이투기시우수여. 시미가지야.” 수위문이조지.)

무오사화의 발단이 된 ‘조의제문(弔義帝文)’ 앞부분으로, 연산군일기(연산군 4년 7월 17일)와 점필재문집에 나온다. 점필재 김종직의 제자인 사관(史官) 김일손이 위 내용을 ‘성종실록’ 사초에 넣었는데 훈구파였던 실록 편찬 책임자 이극돈이 연산군에게 “숙부 항우에게 죽임을 당한 어린 회왕을 조문하는 글에 담긴 속뜻은 세조를 항우에 견주면서 단종의 폐위를 슬퍼하는 내용”이라 고했다. 왕권을 업은 훈구파는 세조에게 불충한 무리라 하여 김종직을 부관참시하고, 제자들을 극형에 처하고 유배 보내 사림파를 몰아냈다. 시인·고전인문학자·목압서사원장