19세기 조선시대를 보는 시각은 어떨까? 대부분은 세도정치가 극성에 이르면서 백성들의 삶이 곤궁해지고, 살아가기 힘든 백성들은 민란을 일으키는 '어두운 시대'로 이해하고 있지 않을까? 물론 19세기 조선사회는 순조, 헌종, 철종 등 어리거나 힘이 없는 왕이 연이어 즉위하면서 왕대비의 수렴청정이 본격화되고, 외척들의 힘이 커지면서 정치, 경제적으로 어려움을 겪었던 시대임은 분명하다. 그러나 18세기까지 사회, 경제적으로 번성하던 사회가 불과 몇 년 만에 모두 몰락해 버린다는 이해 또한 상식적으로 납득하기 어려운 측면이 있다. 19세기 한양 전반의 문물제도와 풍속을 노래한 '한양가'는 19세기 조선사회의 새로운 면모들을 보여주고 있다는 점에서 주목되는 자료이다.


▲'한양가'란 어떤 책인가?

'한양가'는 19세기 전반 서울의 문물제도와 풍속을 읊은 국문가사로 지은이는 한산거사(漢山居士)로만 표기되어 있다. 한양가의 판본은 다양하게 전해오고 있다. 1840년(헌종 6) 3월 한산거사가 지은 한양가에 신증동요(新增童謠)와 1874년(고종 10) 순종의 탄생을 경축하여 지은 축하 노래를 붙여 1880년 간행한 활자본이 있다. 필사본도 여러 종류가 전하는데 '한양풍물가'나 '한양태평가'로 제목을 한 것들이다. 한양가의 내용은 크게 한양의 지세와 도읍으로서의 형국, 한양의 궁전과 정각(亭閣), 승정원과 선혜청 등 관아의 모습, 도성의 성문과 시장의 풍경, 각종 놀이와 복식, 가무의 모습, 왕의 수원 행차, 문·무과 과거시험 등으로 구성되었다. 마지막에는 '이런 국도(國都) 이런 세상 자고급금(自古及今) 또 있으랴. 엎드려 비나이다, 북극전에 비나이다. 우리나라 우리 임금 본지(本枝) 백세 무강휴(無疆休 )를 천지와 더불어 해로하게 비나이다. 비나이다.'라는, 한양의 영원함을 예찬하는 노래로 끝을 맺고 있어서 마치 현대판 '서울 찬가'를 떠올리게 한다. 한양가에는 궁궐과 관아의 모습을 비롯하여 활기찬 시장 풍경, 과거 시험 장면, 왕의 행차, 기생들의 점고(點考) 등에 이르기까지 18세기 서울의 문물제도와 풍속이 노래 가사로서 생생하게 표현되어 있다. 한양가에 표현된 서울의 풍속은 조선 500년 역사에서 이룩한 발전적 성과들을 압축적으로 담아낸 것으로도 그 의미가 있다.

19세기 서울의 모습을 묘사한 '도성도(都城圖)'.

▲'한양가'의 압권, 물산이 넘쳐났던 시장 분위기

한양가에서 가장 신명나게 묘사된 부분은 바로 시장 풍경이다. 백성들의 삶이 집약적으로 표현되어 있는 곳, 시장. 한양가에 묘사된 시장 부분으로 들어가 보자.

'팔로를 통하였고 연경, 일본 닿았구나. 우리나라 소산(所産)들로 부끄럽지 않건마는 타국 물화 교합하니 백각전(百各廛) 장할시고. 칠패의 생어전에 각색 생선 다 있구나. 민어·석어·석수어며, 도미·준치·고도어(高道魚)며, 낙지·소라·오적어(烏賊魚)며, 조개·새우·전어로다. 남문 안 큰 모전(毛廛)에 각색 실과(實果) 다 있구나. 청실뇌·황실뇌·건시·홍시·조홍시며, 밤·대추·잣·호도며 포도·경도(瓊桃)·오얏이며, 석류·유자·복숭아며, 용안(龍眼)·협지·당재추로다. 상미전(上米廛) 좌우 가게 십년지량(十年之粮)을 쌓았어라. 하미·중미·극상미(極上米)며, 찹쌀·좁쌀·기장쌀과 녹두·청태·적도·팥과 마태(馬太)·중태·기름태로다. 되를 들어 자랑하니 민무기색(民無飢色) 좋을씨고. 수각(水閣) 다리 넘어서니 각색 상전(商廛) 벌였어라. 면빗·참빗·얼레빗과 쌈지·줌치·허리띠며 총전·보료·모탄자며 간지(簡紙)·주지(周紙)·당주지(唐周紙)로다'하여 물산이 풍부한 한양의 시장 풍경을 묘사하고 있다. '팔로를 통하였고 일본 연경 닿았구나'에서는 국제무역으로까지 뻗었던 한양의 모습을 살펴볼 수가 있고, '백성들이 굶주린 기색이 없다'라고 표현한 부분에서는 19세기 관리들의 수탈로 기근에 허덕이던 백성들의 모습이 좀처럼 연상되지 않는다.

이어 '큰 광통교 넘어서니 육주비전 여기로다'하면서 옷감과 종이로 풍족한 육의전의 모습이 생생히 기록되어 있다. 먼저 '일 아는 열립군(列立軍)과 물화를 맡은 전시정(廛市井)은 큰 창옷에 갓을 쓰고, 소창 옷에 한삼(汗衫) 달고 사람 불러 흥정하니 경박하기 측량없다'라 하여 흥정이 오가는 시장 풍경을 익살스럽게 묘사한 후, 어물전·백목전·지전·청포(靑布)전에서 판매되는 각종 어물과 생선·무명·비단·종이·삼베가 나열되고 있다. 공단(貢緞)·대단(大緞)·사단(紗緞)·금선단(金線緞)·아롱단 등 비단만 30종이 소개되는 등 풍요로움이 물씬 배어있다. 도자전(刀子纏)에서 팔던 부녀자들의 노리개, 광통교 아래에서 팔던 각색 그림들에 대한 묘사에서는 사람 살아가는 냄새를 맡을 수가 있다.

▲번성하는 한양에 대한 자부심

19세기 전반 서울의 문물제도와 풍속을 읊은 국문가사인 '한양가'의 첫면.

정조 때인 1791년에 단행된 신해통공은 조선후기 상업활동에 있어서 큰 전기를 마련해 주었다. 시전 상인들에게 특권을 부여하고 난전의 설립을 금지하는 금난전권이 폐지됨으로써 자유롭게 상업 활동을 하는 사상들의 성장이 촉진되었다. 사상들은 앉아서 판매하는 난전에만 종사하지 않았다. 전국의 지방 장시를 연결하면서 물자를 교역하기도 하고, 전국 각지에 지점을 설치하여 판매를 확장하기도 했으며, 또한 대외무역에도 참여하는 등 다양한 상업 활동을 통하여 부를 축적하여 나갔다. 이들 사상 중에서도 한강 주변의 경강 상인을 비롯하여 개성의 송상, 평양의 유상(柳商), 의주의 만상(灣商), 동래의 내상(萊商) 등이 가장 두각을 나타내면서 거상(巨商)으로 성장하였다. 사상의 성장과 함께 지방에는 장시들이 발달하였다. 장시는 보통 5일마다 열렸으며, 물건 교역 뿐 아니라 지방민들의 여론과 정보를 수집하는 기능을 하였다.

국내상업의 발달은 대외무역의 활성화에도 기여하였다. 청과 일본과의 교역이 활발해지면서 공적인 무역인 개시(開市)와 함께 사적인 무역인 후시(後市)가 활발히 이루어졌다. 의주의 만상은 청과의 무역에서, 동래의 내상은 일본과의 무역에서 두드러진 활동을 보였으며, 개성의 송상은 양자를 중계하면서 이득을 취하기도 했다. 대외무역의 과정에서 외국어에 능통한 역관의 지위가 향상되었으며, 특히 이들은 인삼무역에서 수완을 발휘하여 부유층으로 성장하였다. 청과의 무역에서는 비단·약재·문방구를 수입하는 대신에 인삼·은·무명·종이 등을 수출하였고, 일본과의 무역에서는 은·구리·황·후추 등을 수입하고, 인삼·쌀·무명 등을 수출하였다. 이제 조선은 고립적인 국가가 아니라 국제교역에도 당당히 나서하는 상업국가로서의 면모를 서서히 보이고 있었다. '한양가'는 바로 이러한 사회적 변화를 업고, 새롭게 성장한 도시 한양에 대한 자부심을 표현한 노래였다. '한양가'는 19세기의 조선사회가 어둡고 빈곤하기만 시대였다는 인식에도 변화를 안겨줄 것으로 기대된다.



# '성시전도시'란

- 이덕무가 그림보고 지은 시

- '한양가'보다 먼저 서울 찬양

'한양가'에 앞서 서울을 노래한 시로 대표적인 것은 정조의 명을 받아 남긴 '성시전도시(城市全圖詩)'이다. 1792년(정조 16) 4월 정조는 박제가, 이만수, 유득공, 박제가, 이덕무 등 여러 신하들에게 '성시전도'의 그림을 보고 이에 적합한 시를 짓도록 명하였다. '청장관전서' '아정유고'에 기록된 이덕무의 시 '성시전도'를 보자. 이덕무는 먼저 '금척(金尺)의 산하 일 만 리가 한양 서울 황도 속에서 번성하네. 황도 한 문안에 큰 도회지. 역력히 펼쳐져 있어 손금을 보는 듯. 글 맡은 신하 그림에 쓰는 시 지을 줄 알아. 성한 일에 왕명을 받았으니 얼마나 다행인가'라 하여 왕명을 받아 시를 짓는 것을 기쁨으로 여기고, 한양의 관아, 지리, 풍속을 묘사해 간다. 이 중 시장에 관한 부분에는 활기에 넘치는 당시의 풍요로움이 물씬 배어난다. '거리 좌우에 늘어서 있는 천간 집에 온갖 물화 산처럼 쌓여 헤아리기 어렵네. 비단 가게에 울긋불긋 벌여 있는 것. 모두 능라와 금수(錦繡)요. 어물 가게에 싱싱한 생선 도탑게 살쪘으니. 갈치·노어·준치·쏘가리·숭어·붕어·잉어이구나.

쌀가게에 쌓인 쌀 산과 같고. 운자(雲子:빛깔이 흰 돌) 같은 흰 밥 기름이 흐른다. 주점은 본래 인간세상이나. 웅백(熊白)·성홍(猩紅)의 술 빛이 잔에 가득하네, 행상과 좌고(坐賈) 헤아릴 수 없이 많아. 자질구레한 물건도 갖추어지지 않음이 없네. 숭례문 밖에서는 무엇을 보겠는가. 강가의 창고에는 곡식이 억만 섬인데 연파에 끝이 없는 삼남의 선박 대밭같이 들어선 돛대 만 척이나 정박하고…'라고 표현하여, 물화의 유통이 활발하게 이루어지던 18세기 후반 서울의 모습을 엿볼 수 있게 한다. 이덕무의 '성시전도시'가 왕명을 받아 쓴 만큼 약간의 과장은 있을 것이라고 판단되지만, 이 시를 통해 18세기 후반 활기차고 싱싱한 한양 풍경을 충분히 느낄 수가 있다. 그리고 이러한 분위기는 '한양가'에서 절정을 맞았다.

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