- 毁人人亦毁·훼인인역훼

남을 비방하면 남 또한 나를 비방하고(毁人人亦毁·훼인인역훼)/ 만물(세상일) 잊으니 만물도 날 함께 잊네.(忘物物俱忘·망물물구망)/ 내가 남에게 착하게 해주면 남도 잘해주고(我善人人善·아선인인선)/ 내가 만물 강요하면 남도 그렇게 한다네.(我强物物强·아강물물강)

위 시는 괄허 취여(括虛 取如·1720~1789) 스님의 시 ‘어떤 사람의 일로 술회하다’(因人述懷·인인술회)로, 그의 저서인 ‘괄허집(括虛集)’에 들어 있다.

괄허 스님은 14세 때 경북 문경 사불산 대승사(大乘寺)에서 출가해 영남 여러 사찰에서 수행하다 문경 운봉사(현 김룡사) 양진암에서 입적했다.

내가 남을 헐뜯으면 남도 나를 헐뜯는다. 둘째 구의 ‘물(物)’은 ‘세상일’ 정도로 풀이하면 어떨까? 내가 세상일에 관심을 가지지 않으면 세상도 나에게 관심 가지지 않는다. 내가 남을 배려하고 호의를 베풀면 남도 나에게 그렇게 한다. 마지막 구에서는 내가 남에게 무얼 강요하면 남도 나에게 마찬가지로 한다는 것이다.

세상이 너무 변하고 있다. 우리나라가 지탱해 오던 어떤 정신 또는 질서가 해체되는 면도 없지 않다. 필자가 기자 생활을 하던 서른 살부터 지금까지 취재와 답사, 여행 등으로 동서양 여러 나라를 다니면서 보고 들은 바로는 그렇다는 것이다.

특히 필자가 지난해 가을에 스페인 산티아고 순례길을 걸으며 여러 나라에서 온 순례자들을 만나면서 우리나라 위상이 생각보다 높다는 걸 절감했다. 그리고 2, 3개월 전 화개장터 인근에서 ‘쉼표하나’ 카페를 운영하는 남동생과 이탈리아 전역을 여행하면서도 같은 생각이 들었다. 그 사이에 중국과 일본에 답사를 다니면서도 마찬가지였다. 일본인으로부터 “이제는 일본이 한국을 부러워한다”는 말까지 들었다.

최근에는 대통령이 G7에도 초청받아 캐나다를 다녀왔다. 그런데 우리나라의 국격이 높아진 만큼 사람들의 됨됨이도 높아졌는지는 글쎄다. 여러 사람과 함께 하는 자리에서는 어김없이 남을 비방하는 언사가 마구 쏟아진다. 괄허 취여 스님이 쓴 위 시를 읽으면서 다시 한번 곰곰이 생각해 보면 어떨까 싶다. 겸사겸사 더위도 좀 가시리라.